SANAA, 06. März (Saba) – Bei Betrachtung der Versuche der Feinde der islamischen Nation, sie auf allen religiösen, moralischen und wirtschaftlichen Ebenen anzugreifen, warnte der Revolutionsführer Abdul Malik Badr Al-Din Al-Houthi davor die Gefahren dieser Bewegungen unter verschiedenen Überschriften und mit unterschiedlichen Methoden.
Der Führer der Revolution wies in seinen Reden, von denen die letzte seine Rede zum Jahrestag des Märtyrers des Führers war, darauf hin, dass die Feinde der Nation im nichtmilitärischen Krieg den besten Weg fanden, die Nation ins Visier zu nehmen, ihre Söhne zu unterwerfen und kontrollieren ihren Geist durch das, was sie aus wirtschaftlichen und sozialen Krisen und Streitigkeiten erschaffen, mit dem Ziel, einen Zustand des Chaos im Land zu schaffen, der es ihnen ermöglicht, sich Reichtum und Fähigkeiten anzueignen.
Um diese Ziele zu erreichen, verwenden die Feinde in ihren Kriegen gegen die Nation verschiedene Mittel, einschließlich der Medien, der intellektuellen und kulturellen Invasion, der Bekämpfung der Gemeinschaft in ihren Prinzipien, Moral und Werten und der Einführung westlicher Konzepte, die nicht der Nation entsprechen Glaubensidentität.
In dieser Hinsicht bekräftigt Sayyed Abd Al-Malik Badr al-Din Al-Houthi, dass die Feinde neben Militär, Sicherheit und Wirtschaft an „ständiger Ausrichtung auf die Nation, dem Schüren von Problemen und einem trügerischen und korrumpierenden sanften Krieg“ arbeiten Kriege, die die Völker der Nation unter Armut, Elend, Belagerung, Entbehrungen und allen Formen des Leidens leiden ließen.“ und ihm verbietet, aus seinem Reichtum Nutzen zu ziehen, um die Lebens- und Wirtschaftslage seines Volkes zu verbessern und eine zivilisierte Renaissance aufzubauen .
Daher ist es nicht verwunderlich, dass die Feinde der Ummah verzweifelt danach streben, den Zustand der kulturellen und religiösen Abhängigkeit von den Völkern der Ummah aufrechtzuerhalten, um ihnen gegenüber loyal zu sein, trotz des Leidens, das sie als Ergebnis der Praktiken von erfahren ihre Feinde: auf allen Ebenen: politisch, wirtschaftlich, und was er tut, indem er gezielt und feindselig gegen unsere Religion und unsere Welt vorgeht, und dass unsere Loyalität zu ihm im Gegenzug ein religiöser Glaube ist, und sie haben an diesem Thema gearbeitet und wie sie es machen innerhalb der Nation Loyalität gegenüber den Juden, Christen, Amerika und Israel, so dass Loyalität eine Kultur in unseren Lehrplänen, unseren kulturellen, medialen, sozialen und wirtschaftlichen Aktivitäten ist.
Die Medienmaschine der Feinde der Nation arbeitet daran, das Image des Feindes zu verbessern und seine gefährlichen Pläne zu vertuschen, die auf muslimische Völker auf allen Ebenen abzielen.Hier warnt der Führer, dass diese Feindseligkeit gegenüber der Nation eine gut etablierte und verfolgte Kultur ist die Grundlage, auf der die Pläne des Feindes aufgebaut sind, um die Nation zu schwächen, auszubeuten und zu zerstören, um in allen Angelegenheiten ihres Lebens unzusammenhängend und zusammengebrochen zu bleiben.
Laut dem, was in der Rede des Revolutionsführers enthalten war, arbeiten die Feinde unter verschiedenen Titeln und verschiedenen Methoden, um die Nation auf der Ebene der Bildungslehrpläne und der allgemeinen Kultur anzugreifen, und sie vermitteln ein verzerrtes Bild von Freiheit und Befreiung und die Förderung von Menschenrechten und Frauenrechten, die alle Überschriften für andere Inhalte sind, die darauf abzielen, die Nation zu versklaven und zu korrumpieren, und am Ende erweitern sie diese Rechte, um Korruption, Greuel, Unmoral, Verbrechen, Spaltung, Differenz und Zerstreuung zu fördern .
Daher die Verantwortung des Volkes der Nation und ihre Pflicht sich selbst gegenüber, sich zu bewegen, um sich von den Angriffen und der Beherrschung des Feindes und seinen verzweifelten Versuchen, die Nation zu kontrollieren, zu befreien, damit sie keine Stimme gegen ihre Hegemonie oder einen ernsthaften Widerstand hat ehrlicher Schritt, der jeden seiner Pläne und Verschwörungen behindert, und hier betont der Anführer der Revolution angesichts dieses systematischen Krieges die Bedeutung und Größe des Projekts Quranischer Märtyrerführer.
Der Führer der Revolution weist darauf hin, dass dieses Projekt dazu diente, die Würde und Unabhängigkeit der Nation zu bewahren, ihre Identität und Glaubenszugehörigkeit zu wahren, ihre legitimen Rechte auf Freiheit, Würde, Unabhängigkeit und islamische Zugehörigkeit zu wahren und ihre Lebensangelegenheiten auf der Grundlage von zu regeln seine Zugehörigkeit und islamische und religiöse Identität.
In diesem Zusammenhang die Bedeutung des Projekts des Märtyrerführers, der angesichts der massiven irreführenden Kampagnen, die versuchten, die islamische Nation zu durchdringen, indem sie sich auf ihre Werkzeuge zu Hause stützte, handelte, um die Kontrolle über alle Aspekte des Lebens zu erleichtern der Völker der Nation, auf die der Revolutionsführer im Zusammenhang mit seinem Vortrag über die Rolle des Qur'anic-Projekts und die darauf basierenden Positionen verwies, um die islamische Gemeinschaft von innen heraus zu stärken, voranzubringen und aufzuklären es, irreführenden Kampagnen und Verschwörungen in all ihren Formen und Arten entgegenzutreten, und die notwendige Waffe für die Nation, um die Pläne der Feinde aufzudecken.
Der Märtyrerführer startete sein erhellendes Projekt zu einer Zeit, als die Arena anfällig für internes Eindringen war, wenn nicht das koranische Projekt zum Scheitern der Bemühungen der Feinde beigetragen hätte und das jemenitische Volk eine Rolle spielen würde, die zum Ausdruck kommt ihre Authentizität, Identität, Zugehörigkeit und ihren wahren Status, was es erforderlich macht, dass die Nation diesen Ansatz fortsetzt und ihren Wert und ihre Bedeutung erkennt, indem sie Gott nahe ist und sein Wohlgefallen sucht und am koranischen Projekt festhält, um das Bewusstsein zu schärfen und die Menschen aufzuklären Nation Herausforderungen und Gefahren zu stellen, deren Hingabe einen großen Verlust in dieser Welt und einen ewigen Verlust im Jenseits bedeutet.
Das Projekt des gemarterter Führers repräsentiert einen Befreiungstrend, der im Einklang mit Authentizität und Glaubensidentität steht, in dem sich das jemenitische Volk mit den freien Menschen der Nation integriert.
N