Sanaá 7 de julio de 2024 (Saba): El líder de la revolución, Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi, reveló las preocupaciones más importantes relacionadas con el comienzo del nuevo año hijri, trabajando para formar el gobierno y comenzando a corregir la situación del poder judicial.
El Señor. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi dijo en un discurso esta tarde con motivo del aniversario de la Hégira del Profeta de 1446, de los acontecimientos locales y regionales y de la agresión sionista contra Gaza: “Uno de los acontecimientos más importantes cosas que nos preocupan al comienzo del nuevo año Hijri en nuestro país, y entre nuestras preocupaciones está trabajar para formar el gobierno y comenzar a corregir la situación del poder judicial, como anunciamos. Esto es en el aniversario del cumpleaños del Profeta. "
Añadió: "Pero después de la ocasión del cumpleaños del Profeta, la batalla de la inundación de Al-Aqsa y los acontecimientos en Palestina ocurrieron, y dirigimos nuestras prioridades a la batalla de la Conquista Prometida y la Santa Jihad, que es una prioridad que, por su importancia religiosa, humanitaria y moral, merece atención."
Continuó: "Sin embargo, nuestras principales preocupaciones siguieron siendo la preparación continua para el cambio de gobierno, y el trabajo se centró en varios caminos básicos, incluida la revisión de las estructuras y sistemas del gobierno, sus ministerios e instituciones, diagnosticando las deficiencias, la inflación y la interferencia en ellos, y luego rediseñar nuevamente las estructuras, metas y tareas. Este camino requirió esfuerzo y tiempo mientras recibíamos propuestas”. Y las muchas ideas que recibimos de muchas personalidades y partidos, y las revisamos, escudriñamos y nos beneficiamos de ellas”.
El Líder de la Revolución explicó: "El segundo camino fue recibir nominaciones y sugerencias relacionadas con el tema de nombramientos, funcionarios y empleados, estudiarlas y someterlas a escrutinio, examen, evaluación y una serie de criterios. Miles de Los nombres propuestos y nominados nos han llegado."
También reveló el tercer camino, que consiste en preparar las directivas del programa del gobierno para ajustar su curso de acción lejos de la diáspora y ayudarlo a determinar sus prioridades en consecuencia.
Dijo: "Las tres pistas estaban tomando una parte de tiempo y atención de forma continua, con la mayor prioridad relacionada con la batalla de la 'Conquista Prometida y la Santa Jihad'. Hay muchos detalles de los que hablaremos con las autoridades del gobierno. anuncio en un discurso dedicado a eso, junto con otros puntos importantes relacionados con este tema, y tendremos cuidado al respecto durante los meses de Muharram y Safar." A partir de este año".
Leader atribuyó el retraso en la formación del gobierno después del anuncio a una serie de razones, la principal de las cuales es la entrada de Yemen en la batalla de “la conquista prometida, la yihad y lo sagrado” en apoyo al pueblo palestino y su justa causa. .
Señaló que no se trata sólo de que un número de personas asuman ese rol y sean responsables, sino de un camino en el que es necesario y requiere un trabajo continuo y un mantenimiento continuo, incluido el esfuerzo por depurar las instituciones estatales porque la situación de los ministerios y organismos oficiales está lleno de elementos que trabajan para causar fracaso, fracaso y obstrucción y trabajan para corromper los asuntos y su papel sirve a los enemigos del pueblo y de la nación.
El líder de la revolución destacó que el trabajo continuará con todo lo que sea necesario y no se limitará a eso. Agregó: “A medida que vayamos completando el tema del gobierno y del poder judicial, nos volcaremos al resto de los partidos y. instituciones que necesitan trabajar a un ritmo más rápido. Debe haber cooperación y comprensión popular porque estamos trabajando en circunstancias complejas y los enemigos están luchando contra nosotros en todas sus formas. Hay agresión estadounidense, británica e israelí, y están sus agentes leales”. los árabes y del país, trabajando contra el pueblo yemení en todos los campos”.
Afirmó que la guerra no es sólo en el aspecto militar, sino en el económico, político y social, y en todas sus formas, una agresión integral y un ataque completo, y debe haber cooperación y comprensión de los requisitos necesarios para el camino de la paz. corrección y cambio y abordar los obstáculos sabiamente.
En su discurso, abordó la batalla de “la conquista prometida y la santa yihad” y el lanzamiento del pueblo yemení y su posición en esta batalla en apoyo al pueblo palestino y su justa causa, que fue distintiva e influyente sobre los enemigos. Señaló que el camino operativo y técnico relacionado con las operaciones navales asombró a los enemigos y los asombró, con la ayuda de Dios, a pesar de que las operaciones de apoyo yemení a Gaza, antes de que comenzaran, los estadounidenses pensaban que podían detenerlas.
Dijo: "Las grandes y avanzadas capacidades estadounidenses en todos los campos no lograron detener nuestras operaciones y apuntar a nuestras capacidades y fábricas. Los estadounidenses quedaron sorprendidos por las tácticas de misiles, navales y de fabricación y las ven como una escuela de la que pueden beneficiarse".
El Sr. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi se refirió a “las tácticas de nuestros muyahidines que superaron las técnicas y tácticas avanzadas de los enemigos, y su realidad fue el fracaso”, y enfatizó que los desafíos para nuestros muyahidines se convirtieron en oportunidades y la Fracaso de los enemigos y apareció el apoyo y la ayuda divina.
Añadió: "La ayuda divina, la victoria y el apoyo en la batalla de la conquista prometida y la santa yihad están más allá de lo que la gente puede imaginar, a pesar de que los estadounidenses estaban intimidando a otros con sus portaaviones y tratando de usarlos para presionarlos y sembrar derrota psicológica para los países."
Continuó: "Cuando el portaaviones llega al Golfo, los líderes árabes se someten y retroceden ante cualquier cosa que Estados Unidos no quiera", explicando que la operación "Apoyo a Gaza" cambió la situación de los portaaviones estadounidenses y se convirtieron en objetivos, y su misión fue escapar en lugar de atacar debido a que las fuerzas armadas yemeníes los perseguían y atacaban.
El líder de la revolución declaró que los aviones no tripulados estadounidenses estaban siendo atacados y apuntados, y que el "MQ9" caía constantemente, y la prueba del apoyo divino es el uso de misiles balísticos por parte de las fuerzas armadas yemeníes contra objetivos navales en movimiento a largas distancias.
Destacó que el tráfico marítimo israelí se vio interrumpido en aproximadamente la mitad, y en el Mar Rojo era casi inexistente, debido a las operaciones marítimas que tuvieron un impacto en las economías israelí, estadounidense y británica, y agregó: "No hay duda de que El impacto en la economía británica está relacionado con la caída del gobierno esta semana”.
Señaló que el estadounidense cayó en un verdadero dilema, y él y el británico cargaron con el problema con el israelí, indicando que el estadounidense estaba acostumbrado a implicar a otros en llevar las pesadas cargas con él y compartir la pérdida y el fracaso.
El Señor. Commander explicó que los europeos intentaron afrontar inteligentemente la presión estadounidense, y la participación de algunos fue puramente defensiva, y los acorazados europeos participaron en la interceptación de los drones sin bombardear nuestro país.
Continuó: "Muchos de los países del mundo actuaron con inteligencia, prudencia y sabiduría al negarse a participar con los estadounidenses en el mar, y la mayoría de los países del mundo no se involucraron y entraron en coordinación directa con nosotros, por lo que sus El movimiento de navegación es seguro y transcurre pacíficamente. Uno de los mayores fracasos de los estadounidenses es implicar a los países que dominan el Mar Rojo en la prestación de apoyo. "El enemigo israelí".
Reiteró que los estadounidenses no lograron explotar a los países árabes y vecinos al bombardear nuestro país desde dentro, y que los estadounidenses continúan con sus intentos de implicar al régimen saudita después de su fracaso militar. Dijo: “Los estadounidenses nos enviaron mensajes de que lo hará. presionar al régimen saudita para que tome medidas agresivas, y ha habido visitas estadounidenses a Arabia Saudita para eso".
El líder de la revolución afirmó que una de las cosas más importantes en las que se centran los estadounidenses es en el ámbito económico, porque perjudica a todos. Consideró que la presión para trasladar los bancos desde Saná es un paso loco y estúpido, y nadie en el mundo piensa. Por aquí.
Añadió: "Los estadounidenses conocen el impacto negativo de las transferencias bancarias sobre las condiciones de vida del pueblo yemení, su moneda y los precios en el país", subrayando que el régimen saudita dio este paso al servicio de "Israel" y en obediencia. a América.
Continuó: "Dimos consejos y advertencias a través de todos los intermediarios para que el régimen saudita se retractara de este paso tonto e insensato, pero todavía está estancado. Después del paso de transferir los bancos, los saudíes decidieron perturbar el aeropuerto de Sanaa y detener los vuelos. , a pesar de sus limitaciones y estrechos márgenes."
Señaló que las declaraciones incendiarias de israelíes, estadounidenses y británicos a Arabia Saudita continuaron con su exigencia de cerrar el puerto, subrayando que los estadounidenses quieren involucrar a Arabia Saudita en una guerra total, es decir, devolver la situación con qué era en el punto álgido de la escalada.
El Señor. Abdulmalik Badr al-Din al-Houthi añadió: "Arabia Saudita no tiene ninguna causa ni justificación para sus acciones agresivas contra nuestro pueblo más que servir a los israelíes", y añadió: "Lo que hicieron durante los últimos nueve años, ni su ocupación de una gran zona del país y su control sobre la riqueza, no les bastó con movilizar mercenarios y agentes para luchar contra su pueblo". "Tomaron medidas locas y estúpidas".
Destacó que "no nos quedaremos de brazos cruzados ante sus pasos locos ni veremos a nuestro pueblo morir de hambre y su situación económica colapsar", señalando que "nuestra preocupación por la batalla directa para apoyar a Gaza no significa que no estaremos capaz de hacer cualquier cosa con respecto a sus locos pasos."
Dijo: "Quien crea que puede exterminar a nuestro pueblo mediante el hambre, las enfermedades, las epidemias y un asedio severo está equivocado, y consideraremos lo que haremos para enfrentar la agresión y enfrentar cualquier medida en el marco de la confrontación con el americanos."
El líder de la revolución también destacó que el pueblo yemenita es paciente porque confía en que hay una batalla importante y porque prefiere al pueblo palestino a sí mismo y a sus problemas. Los sauditas deben darse cuenta de que no es posible permanecer en silencio sobre sus problemas. pasos imprudentes y estúpidos y detener su camino equivocado.
Emitió una severa advertencia al régimen saudí y dijo: "Nos enfrentaremos a todo con iguales, bancos con bancos, el aeropuerto de Riad con el aeropuerto de Saná y los puertos con el puerto, y diremos que los bancos en Riad deben moverse y marcharse". ¿Aceptas esto? ¿Y lo consideras lógico? Entonces, ¿por qué quieres imponerlo a nuestro país?
Explicó: "Los estadounidenses están empujando al régimen saudita hacia asuntos estúpidos y agresivos que no aceptaremos", y agregó: "Si el régimen saudita está convencido de involucrarse con los estadounidenses y brindar apoyo financiero y mediático a los judíos, entonces esto Es su elección y las consecuencias son peligrosas para él".
El Sr. Leader afirmó que los medios saudíes claramente sirven a Israel, señalando que los movimientos muyahidines palestinos todavía están clasificados como terroristas en Arabia Saudita porque se enfrentan al enemigo sionista, y el régimen saudita todavía detiene a hombres de Hamas en prisiones y criminaliza a los miembros del movimiento. posición frente a la entidad enemiga, a pesar de nuestra oferta de liberarlos a sus pilotos a cambio de prisioneros de Hamas, y no aceptó esto como un servicio al enemigo sionista.
Renovó su consejo al régimen saudita de que involucrarse con los estadounidenses y los israelíes sería una pérdida para los intereses sauditas y su seguridad y traería peligro a su petróleo, indicando que “cuando el régimen saudita recurra a opciones de las cuales no tenemos escapatoria , avanzaremos con plena convicción y tranquilidad, porque ya estamos en guerra, asedio y sufrimiento”.
Dijo: "No permitiremos que la gente sea eliminada y llevada al nivel del colapso total para que no ocurra ningún problema. Que ocurran mil, miles de problemas, porque nuestra acción proviene de nuestra creencia en nuestra causa justa y en nuestra clara injusticia y estamos dispuestos a hacer lo que sea necesario para ello".
El líder de la revolución se dirigió al régimen saudita: "Los estadounidenses están tratando de implicarlos, y si quieren eso, ¿inténtenlo? Y si quieren el bien para ustedes y la estabilidad para su país y su economía, entonces detengan sus conspiraciones contra nuestra porque nunca podremos aceptar la tendencia hacia una escalada agresiva contra el pueblo yemení".
Continuó diciendo: "Si los estadounidenses logran implicarlo, será una estupidez terrible y una gran decepción, y es nuestro derecho natural afrontar cualquier paso agresivo. Si se involucra más, la escalada por nuestra parte será mayor". No cuenten con el americano, porque es un fracaso".
El Sr. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi se detuvo en la ronda de diálogo en Ammán sobre el expediente de los prisioneros. Dijo: “Hicimos un esfuerzo y estábamos ansiosos por lograrlo y comenzar el intercambio para el segundo lote. Lo que queda claro en la ronda de Ammán es que la coalición no quiere dar un paso que pueda enojar a los israelíes”.
Destacó que la intransigencia en la Ronda de Ammán no tiene otra explicación o justificación que la solidaridad con los estadounidenses y los israelíes, señalando que el esfuerzo continuará para llegar a un acuerdo de intercambio de prisioneros y al final debe haber un resultado.
El Líder de la Revolución extendió sus felicitaciones y bendiciones al pueblo yemení y a las fuerzas armadas y de seguridad estacionadas en los frentes del orgullo y la dignidad con motivo del aniversario de la honorable migración del Profeta. Que las mejores oraciones y la paz sean con él. Su propietario y su familia. Felicitaciones a toda la nación árabe e islámica, al pueblo palestino y a sus muyahidines, especialmente con motivo del nuevo año Hijri 1446 AH.
Consideró la ocasión de la entrada del nuevo año Hijri como una señal para que prestemos atención como musulmanes a lo que significa adoptar la migración del Profeta como base de la historia islámica, indicando que la historia del Islam está vinculada a la migración del Profeta, que indica su gran importancia y el importante papel que tiene en el nacimiento y ascenso de la nación islámica.
Señaló que la migración del Profeta nos lleva a recordar al Mensajero Muhammad, que la paz y las oraciones de Dios sean con él y su familia, y su mensaje y los esfuerzos que hizo para guiar a la gente y salvar a la sociedad humana, en primer lugar a la nación árabe. Explicó que la grandeza del mensaje divino se manifestó en el movimiento del Mensajero Muhammad, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, y en sus esfuerzos y los esfuerzos de los musulmanes que lo ayudaron a sacar a los árabes de un estado de pérdida a la luz y guía.
Afirmó que el mensaje divino unió a los árabes para ser una nación pionera en la sociedad humana y presente en el ámbito global con lo que la distingue de la luz del Islam, sus principios y su proyecto civilizatorio. Señaló que la migración del Profeta vino después de la. desesperación de la sociedad Quraysh se dirigió a Medina, donde se encontraban los Ansar de Aws y los Khazraj, las dos tribus yemeníes.
Dijo: "La afiliación religiosa de los Ansar combinaba un compromiso con la adoración, la responsabilidad, la defensa, la yihad y el sacrificio. Llevaban el Islam como un proyecto, un mensaje y una responsabilidad, y levantaban su bandera. Entre sus calificaciones estaba la de ser un núcleo que pudiera ampliarse y construirse y que no estuviera encerrado en fanatismos y cálculos estrechos."
El líder de la revolución señaló que el amor de los Ansar por todos los que emigraron a ellos se debe a que encuentran en él una piedra angular para la construcción del alto y elevado edificio del Islam. Explicó que una de las calificaciones más importantes es que los Ansar poseían. voluntad de bien para con los demás y con el corazón libre de envidias y rencores.
Añadió: "Si una persona no tiene la voluntad del bien para los demás, estará aún más alejada de una acción seria y consciente dentro del marco de la sagrada responsabilidad de llevar la bandera del Islam y promover su proyecto", señalando que uno Una de las calificaciones de los partidarios es que no tienen ninguna ambición, interés personal o sensibilidad que se les dé a los inmigrantes en los niveles material o moral.
El Sr. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi afirmó que uno de los factores de división más importantes y peligrosos son las sensibilidades y los complejos derivados de la envidia hacia lo que dan a otros aquellos que están de su lado y en el marco de su nación y su proyecto. Y agregó: “Cuando se extiende el estado de egoísmo y envidia, no hay familiaridad, hermandad, cooperación, comprensión ni “la armonía no logra la unidad deseada”.
Señaló que una de las cualidades de los Ansar era que llevaban el espíritu de generosidad y benevolencia hasta el punto de la abnegación, incluso en circunstancias difíciles, pobreza y necesidad... y destacó que los Ansar eran una incubadora exitosa para avanzar con el proyecto divino y formó el núcleo con los inmigrantes para formar una sociedad y avanzar en la realización del proyecto divino.
Continuó: "El verdadero bien y el interés real de una persona es cuando se disuelve en Dios y se mueve dentro de una nación en un gran proyecto divino. Cuando una persona se separa de la orientación general hacia el egocentrismo, queda encadenada por el egoísmo, las sensibilidades , y cálculos estrechos, y por lo tanto no lleva el espíritu de dar."
Afirmó que los rencores, los rencores y los complejos afectan incluso el nivel de unidad, esfuerzo colectivo y cooperación necesaria para la difusión de la luz del Islam. Lo que una persona debe mirar desde el punto de vista del Islam, lo que representa fuerza para él. la nación y lo que es bueno, y lo que conduce a su victoria.
El líder de la revolución enfatizó que la opción correcta para todos los musulmanes para hacer avanzar la nación y su liderazgo es regresar a la autenticidad del Islam y adherirse a sus principios, especialmente porque la nación necesita el Islam y sus valores porque las fuerzas que se le oponen degradar la sociedad humana y propagar la injusticia, la corrupción y el crimen.
Continuó diciendo: “Todo lo que sufren los humanos son crisis creadas por las fuerzas del mal y el tirano, como una extensión de la tentación de Satanás sobre los humanos, y esto debe enfrentarse con el proyecto islámico liberal que los musulmanes necesitan”. volver a la autenticidad del Islam, no recurrir a la falsedad como parte de su sumisión a las fuerzas del mal que los alejan de la luz del Islam y de su gran proyecto.
El Sr. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi lamentó que algunos regímenes árabes hubieran llegado al punto de asociarse con los judíos sionistas y con institutos e instituciones afiliados a ellos, indicando que las instituciones con las que estaban asociados algunos regímenes funcionaban cambiar los planes de estudio escolares a favor de los judíos y afianzó una visión ignorante de ellos y sus partidarios.
Advirtió contra el masivo y peligroso ataque de falsificación cuyo objetivo es domesticar a los musulmanes en beneficio de los enemigos judíos y de sus ayudantes entre los infieles e hipócritas, señalando que el cambio de los planes de estudio en Arabia Saudita, los Emiratos, Egipto y Marruecos se lleva a cabo. a través de comités y entidades judío-israelíes.
Señaló que el ataque mediático y la guerra blanda, en sus dos partes, engaño intelectual y corrupción moral, no tiene precedentes y apunta a los musulmanes para controlarlos, considerando que se sigue el camino de la polarización para la traición, la explotación y la penetración de sociedades y países. el título de guerra blanda.
Consideró que las células de espionaje que trabajan para Estados Unidos en Yemen son parte del plan de corrupción e infiltración, y todavía hay células que serán reveladas pronto.
El líder de la revolución destacó la importancia de aprovechar la ocasión de la migración del Profeta para proteger a la sociedad de la penetración hostil y corruptora, y para que sea uno de los factores importantes para el avance de la nación. Instó a los musulmanes en las sociedades occidentales. encarnar los valores del Islam, demostrar su grandeza y tener una palabra unificada.
Afirmó que la ocasión de la migración del Profeta es una oportunidad importante para recordar y aprovechar lecciones y lecciones para que una persona pueda volverse hacia su realidad personal, comenzando por su relación con Dios y la evaluación a nivel colectivo, destacando la necesidad de una persona a avanzar con un nuevo comienzo basado en la atención a prioridades claras e importantes y en base a una evaluación de la realidad y las responsabilidades.
El Líder de la Revolución habló sobre los logros de la Autoridad del Zakat en el pasado año Hijri al brindar apoyo a los necesitados y bodas masivas para 11.000 novias y novios, indicando que la asistencia en el matrimonio es parte de las amplias preocupaciones de la Autoridad del Zakat por los pobres en todos los aspectos. .
Explicó que la disminución de las expresiones de alegría en la boda masiva en comparación con años anteriores es por respeto y solidaridad por la tragedia del pueblo palestino, y agregó: “Nuestra situación no es como la del régimen saudí, que celebra fiestas de inmoralidad y pérdida. a la luz de lo que está sufriendo el pueblo palestino”.
Se refirió a la importante dirección de la Autoridad del Zakat al destinar un tercio de los ingresos a programas de fortalecimiento económico para combatir la pobreza, considerando que el papel de la Autoridad del Zakat es grande, importante y sagrado en el marco de una de las obligaciones del Islam, y por tanto la cooperación. con ello hay que hacerlo.
El Señor. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi concluyó su discurso diciendo: “Nuestra sociedad, con su afiliación e identidad religiosa, debería preocuparse por pagar el zakat y gastarlo de manera legítima, y no escuchar la lucha lanzada. por enemigos contra la Autoridad Zakat y su importante y vital papel”.
A.H
resource : Saba
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