Una exposición de arte, constancia y victorias... el rugido de la ira, el ruido de la revolución y la crisis de conciencia.


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Yemen News Agency SABA
Una exposición de arte, constancia y victorias... el rugido de la ira, el ruido de la revolución y la crisis de conciencia.
[11/ octubre/2024]

Sanaá - Saba

El visitante de la exposición “Arte, resiliencia y victorias”, actualmente expuesta en la Galería Sanaa, apenas puede oír nada excepto el creciente ruido de la revolución y el creciente rugido de la ira popular como resultado de la continuación de los ataques más atroces. crímenes genocidas en la historia de la humanidad, contra los rebaños de la ocupación y el enemigo sionista-estadounidense en Gaza y el Líbano.

Tan pronto como el visitante cruza la puerta de madera de la galería, desde el lado norte que da a la plaza Tahrir, en el corazón de la capital, Sanaá, esas voces comienzan a atraerlo y alejarlo de los sonidos y eventos que suceden afuera.

Las pinturas comienzan a recibir al visitante en la entrada acristalada de la galería, que tiene un atractivo carácter arquitectónico tradicional, y que porta cuadros que son retratos de símbolos y banderas de los líderes del eje de resistencia, y de sus heroicos mártires, que sacrificaron sus vidas. vive para defender la nación y sus justas causas fatídicas, y en el camino hacia Jerusalén y Palestina.

Entre los más destacados de estos grandes mártires, cada uno de los cuales tuvo una historia única de lucha y valor, se encuentran el líder mártir Sr. Hussein Badr al-Din al-Houthi, el presidente mártir Saleh al-Sammad, el jefe del buró político de Hamás, el mártir Ismail Haniyeh, el Secretario General de Hezbollah, el mártir Sr. Hassan Nasrallah, y el comandante del Cuerpo de Jerusalén, el mártir Qassem Soleimani y un grupo de mártires.

Entre las imágenes de las banderas de los líderes de la resistencia también destaca la imagen del líder de la revolución, Sr. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi, que lleva consigo muchas connotaciones y simbolismos, lo que confirma su dominio en la escena. hoy como la figura más importante responsable de liderar el eje de resistencia contra el eje del mal y la agresión sionista-estadounidense.

El visitante pasa luego, a través de una serie de pinturas llenas de acontecimientos, al ruido de las armas y el zumbido de las balas, y a los óleos que representan a los hombres y héroes de Yemen, empuñando sus armas en campos de honor y heroísmo, y enseñando a los invasores y agresores de los últimos años, lecciones de orgullo, soberbia, dignidad y defensa de la tierra y la exhibición y victoria de la soberanía nacional.

Las pinturas no son suficientes para representar lo que Yemen presenció en términos de la agresión saudita-estadounidense y el asedio en curso durante el décimo año, y todo el sufrimiento que ha causado a los ciudadanos en diversas direcciones y niveles, por mucho que vinculen todo esto. con los trascendentales acontecimientos que la región está presenciando en la mayor y más santa revolución de la historia moderna y contemporánea, que están viviendo los países del eje de resistencia y sus pueblos, enfrentando las fuerzas de la injusticia y la arrogancia global y sus agentes y mercenarios, a la luz de. El vergonzoso silencio y la complicidad árabes e internacionales.

En medio de la galería, que recientemente abrió sus puertas para realizar exposiciones luego de un paréntesis que duró varios años, en un mensaje de que el arte y el pincel tienen una voz que no debe apagarse en esta difícil etapa de la historia de la nación; El visitante se detiene frente a un buen número de pinturas al óleo que representan el sufrimiento único que viven hoy las personas en Gaza, Irak, Siria, Líbano y Yemen.

El rugido de los aviones de las fuerzas agresoras y sus traicioneros ataques, sus ataques contra civiles inocentes y sus repercusiones de destrucción, matanza, desplazamiento y sufrimiento, se hace más fuerte, y ese sonido resuena en los oídos de los visitantes, en forma de fuertes gritos que emanan desde las gargantas de madres y niños indefensos, pidiendo ayuda desde un mundo sordo que es completamente incapaz de detener las Masacres y defendiendo la verdad y su gente.

En los pasillos de la sala, que consta de habitaciones anexas y sótanos equipados con luces de colores que brillan sobre los lienzos fijados de forma estética a las paredes, yeso y piedra, mediante hilos de nailon, se escuchan los sonidos de las manifestaciones y marchas pacíficas que precedieron a la La inmortal revolución del 21 de septiembre y los acontecimientos que siguieron se filtran, indicando la importancia de la revolución, su momento y cómo llegó a corregir el curso de las revoluciones yemeníes en su conjunto y lograr muchos de sus objetivos, los más importantes de ellos. que consiste en construir un ejército nacional fuerte y liberarse de la dependencia y la tutela.

También son evidentes para el visitante los rasgos del heroísmo emprendido por los ejércitos y pueblos de los estados del eje de resistencia, y sus logros militares, políticos y mediáticos, frente a la máquina de agresión a pesar de su enorme apariencia militar y mediática, por lo que que el visitante se encuentre frente a cuadros que desnudan y exponen toda esa falsedad y pretensión de la agresión de la sociedad occidental y sus mercenarios hacia muchas cuestiones relacionadas con los derechos humanos, las mujeres y los niños, y la supuesta superioridad moral occidental.

En medio de la mezcla de sonidos de cañones, manifestaciones, ira, revolución y las repercusiones de la guerra genocida contra civiles en Gaza y el Líbano, otra pintura encarna la firmeza en su forma más brillante: la pintura de un niño que se aferra a la vida a pesar de estar rodeado de sangre, muerte y sus herramientas por todos lados.

Mientras que de las pinturas emergen sonidos de esperanza y optimismo al representarlo en forma de una luz brillante que aparece al final del túnel oscuro, en una de las pinturas, en un mensaje que confirma el hecho de que la victoria de la verdad sobre la falsedad es inevitablemente viniendo.

A través de más de 100 pinturas de 35 artistas profesionales y talentosos, hombres y mujeres, queda claro para el visitante que las pinturas abarrotadas en la sala habitada por hombres, mujeres y niños oprimidos parecen ser una biografía ficticia o una acusación que cae dentro del literatura de la caída moral del mundo hipócrita, la desnudez de toda la comunidad internacional, que oculta... Detrás de su pretensión de ignorar y hacer la vista gorda ante lo que sucede en Gaza y el Líbano y su pretensión de comprender, está su ignorancia , servilismo y miedo a Estados Unidos, y su caída en el pantano de una crisis de falta de conciencia humanitaria.