La Gloriosa Revolución del 21 de Septiembre desde la perspectiva árabe e islámica

Sanaá - Saba: Abdulwadood Al-Ghaili

La Revolución del 21 de Septiembre marcó un verdadero punto de inflexión en la historia moderna del Yemen. Representó un momento decisivo en el que el pueblo yemeníta emergió del ciclo de hegemonía extranjera y sumisión a las decisiones regionales e internacionales.

Esta revolución fue una respuesta natural a la acumulación de políticas fallidas dictadas por potencias extranjeras, que condujeron a la corrupción generalizada, el saqueo de la riqueza y la marginación de amplios sectores de la población.

La revolución logró conmover a un amplio sector de los yemenítas, quienes la vieron como un rayo de esperanza para restaurar la toma de decisiones a nivel nacional y construir un estado verdaderamente soberano.

Desde una perspectiva árabe, muchos activistas y observadores árabes consideraron la Revolución del 21 de Septiembre como uno de los intentos más destacados de romper la subordinación impuesta a varios países árabes tras lo que se conoció como la Primavera Árabe.

Mientras que muchos países se han sumido en el caos o se han visto sometidos a potencias extranjeras, la revolución en Yemen ha tomado un rumbo diferente, con las fuerzas nacionales buscando recuperar el control y rechazar las intervenciones extranjeras, ya sean políticas, económicas o militares.

La Revolución del 21 de Septiembre no fue simplemente un movimiento político con objetivos limitados. Fue, más bien, la expresión de una nueva conciencia popular que comenzaba a gestarse en Yemen, reinterpretando el panorama árabe desde la perspectiva de la dignidad y la independencia. Las demandas ya no se limitan a la mejora de los servicios o la destitución de figuras específicas. Se han expandido para abarcar todo el sistema, exigiendo la liberación de la toma de decisiones nacional de las herramientas de la influencia extranjera. Esto es especialmente cierto a la luz de las reiteradas intervenciones que, como ha demostrado la región, no benefician a sus pueblos, sino que profundizan las crisis y mantienen a las naciones a merced de intereses extranjeros.

A pesar de los desafíos que enfrentó la revolución —incluyendo la guerra, el asedio y las campañas contramediáticas—, estableció un modelo ejemplar de resiliencia y firmeza en la conciencia árabe. Demostró que resistir la hegemonía no solo es posible, sino que puede dar frutos si existe la voluntad popular y un liderazgo consciente. Esta revolución impulsó a los pueblos árabes a repensar los modelos de gobierno, lealtad y legitimidad, cuestionando el alto precio que la gente paga por regímenes serviles que no expresan su voluntad.

El activista saudí Ali Al-Ashtar afirma: «Cuando seguí la revolución del 21 de septiembre de 2014 en Yemen, no la vi como un acontecimiento político pasajero, sino como una transformación significativa que impactaría el futuro de la región. Lo que me llamó la atención fue que no se trataba solo de un movimiento de protesta, sino de una revolución con profundas raíces, que emergía del pueblo, de su sufrimiento cotidiano y de lo más profundo de mi fe y mi moral». Añadió: «Lo que más me gustó de la revolución fue que rompió la barrera del miedo y confirmó que Yemen no aceptaría la subordinación. Me impactó que la toma de decisiones en Yemen se volviera puramente yemeníta, no dictada desde el exterior. Esto le dio a Yemen su lugar natural y restauró su historia y su papel en la Península Arábiga».

Afirmó que uno de los frutos de la revolución fue que restauró la presencia de Yemen como una potencia regional influyente, a pesar de sus limitados recursos financieros en comparación con los que tenía a su cargo. También creó un nuevo e importante equilibrio en la región y demostró que la voluntad popular y una base fiel son capaces de afirmarse confiando en Dios Allah y tomando las medidas necesarias. El activista Al-Ashtar continuó: «Como ciudadano de la Península Arábiga, la experiencia me inspiró a comprender que la liberación de la tutela no es solo un sueño, sino una realidad impuesta por los hombres y alcanzable con determinación y fe. La Revolución del 21 de Septiembre fue una verdadera revolución en sus principios y, a pesar de los desafíos que enfrentó, sigo considerándola un acontecimiento crucial que redefinió la relación entre el pueblo y las autoridades de nuestra región».

Señaló que el período anterior al 21 de Septiembre no fue como el posterior, que presenció la caída de la hegemonía y la sumisión que pesaban sobre la mayoría de los regímenes, y la caída de las manos extranjeras que habían estado manipulando Yemen y causando estragos.

El escritor y activista social y político egipcio Mamdouh Attia se dirigió al ciudadano yemeníta y le dijo: «Hermano yemeníta, has tenido dos revoluciones, pero la primera nació como un feto deforme sin cabeza, y la segunda nació con una cabeza de luz». Añadió: «En la primera revolución, el Estado protegía al ejército, y el pueblo era la propiedad y el protector del gobernante, protegiéndolo a él y a su propio Estado. El Estado se convirtió en un juguete en manos del régimen saudí, manipulándolo a su antojo y empobreciéndolo a su antojo. En cuanto a la Revolución del 21 de septiembre, llegó con consciencia y conciencia, evitando todos los errores cometidos en la Revolución del 26 de septiembre».

Attia señaló que la Revolución del 21 de septiembre contó con un liderazgo joven, fiel y sabio, representado por Sr Abdulmalik Badr al-Din al-Houthi. Esta es la primera y más importante condición para el éxito de cualquier revolución, sin la cual la revolución pronto se desmoronaría. También contó con guardianes leales llamados Ansar Allah, la segunda condición para su éxito. Señaló que el pueblo yemení creía en los principios y objetivos de la Revolución del 21 de Septiembre, y la cohesión entre las tribus era evidente, hasta el punto de que se convirtieron en tribus luchadoras, unidas por Dios Allah para defender la fe, la unidad de la tierra y la preservación de los derechos de los ciudadanos.

El activista egipcio explicó que el logro más destacado de esta joven revolución fue la creación de un ejército nacional honorable que protege la tierra, el honor y la religión con sacrificio y lealtad. También cuenta con fuerzas de seguridad interna que mantienen la seguridad, refuerzan la protección y protegen y sirven al ciudadano, no al revés.

Enfatizó que los primeros pasos benditos de la Revolución del 21 de Septiembre estuvieron representados por la decapitación de la serpiente y la sedición en Yemen. El embajador saudí se fue para siempre, y el embajador estadounidense fue expulsado de la manera más horrorosa, iniciando así el proceso de construcción y desarrollo.

Añadió: "Entre los frutos de este desarrollo se encuentran aviones de combate furtivos avanzados que llegan a Tel Aviv sin ser detectados por radares ni sistemas de defensa aérea, y misiles hipersónicos que pueden atacar a la entidad usurpadora a voluntad. Es suficiente para que todos los yemenítas se sientan orgullosos, grandiosos y bendecidos por Dios Allah de que Yemen se haya convertido en un estado que rivaliza con Estados Unidos, el Gran Satán, y su protegido, Israel". El Dr. Hadi Issa, profesor iraní de física nuclear y derecho internacional, declaró: «Quiero centrarme en la revolución del 21 de septiembre de 2014 y sus múltiples consecuencias, en particular la derrota de los enemigos estadounidense e israelí y la incapacidad de todos los esfuerzos para erradicar el mal del pueblo yemeníta y extinguir su gran revolución».

Añadió: «En la revolución del 21 de septiembre, no hubo lugar para la violación, la retirada ni el aferramiento al mundo, a pesar de los sacrificios, el hambre y el martirio de niños, mujeres y hombres. Más bien, hubo firmeza, heroísmo y una unidad inquebrantable».

El Dr. Issa destacó la importancia de la disciplina que acompañó a la gran revolución y contribuyó a que la experiencia revolucionaria yemeníta fuera pionera, una experiencia que todos buscan emular y replicar en todos los países del Eje de la Resistencia. Enfatizó que, gracias a la revolución del 21 de septiembre, Estados Unidos quedó destrozado, al igual que Israel.

Afirmó que este logro es lo que debe destacarse al hablar de esta revolución nacional, considerando los logros de la Revolución del 21 de Septiembre como un motivo de orgullo no solo para el pueblo yemeníta, sino para todos los pueblos de la región y los países islámicos y árabes.

Radwan Qassem, fundador del Centro Brogen de Estudios Estratégicos y Relaciones Internacionales, con sede en el Líbano, consideró la Revolución del 21 de Septiembre una fecha crucial no solo en la historia de Yemen, sino en la historia de toda la región.

Declaró: «La Revolución del 21 de Septiembre es una revolución nacional e islámica que convirtió a Yemen en una fuerza formidable en el Medio Oriente y enseñó al mundo cómo cualquier país puede ascender desde abajo y llegar a la cima, y que es imposible controlarlo, ni siquiera para Estados Unidos». Añadió: «El 21 de septiembre es el día de la revolución que encendió la chispa y la antorcha para quienes pueden tomar decisiones libres y gozan de soberanía absoluta. A nivel árabe e islámico, el 21 de septiembre se ha convertido en un símbolo del arabismo y la dignidad de los árabes y musulmanes, ya que marcó el nacimiento de un Estado en toda la extensión de la palabra, un Estado digno de ser pionero en la dirección de la nación».

Qassim señaló que la Revolución del 21 de septiembre fue una revolución de individuos honorables, nobles y luchadores que sacrificaron sus vidas por la libertad y la dignidad de toda la nación árabe e islámica, dando ejemplo para que la revolución se convirtiera en un Yemen libre, independiente y fuerte.

Continuó: «Cuando hablamos de la Revolución del 21 de septiembre y la toma del poder por Ansar Allah, sabemos que nos encontramos en una encrucijada y en un momento crucial en la historia de Yemen, en primer lugar, de la región y del mundo. Aquí es donde comenzó la batalla entre países totalmente subordinados a las políticas internacionales, especialmente a las estadounidenses e israelíes, de una manera vergonzosa. Declararon la guerra a esta revolución y a la dignidad nacional, trabajando para sitiarla y eliminarla antes de que pudiera ser un faro de libertad y dignidad para los pueblos del mundo que buscan su libertad y soberanía».

Señaló que la guerra de diez años a la que Yemen fue sometido por países arrogantes bajo control estadounidense e israelí intentó eliminar la Revolución del 21 de septiembre y la voz de la libertad, la dignidad, el islam y la justicia. Sin embargo, Dios Allah quiso que la revolución tuviera autoridad, fuerza y poder, y que prevaleciera. Triunfó sobre todos los países que intentaron reprimir la voz revolucionaria yemení.

Qassem consideró la Revolución del 21 de Septiembre como una voz a favor de la verdad, la justicia, la humanidad, el islam y el arabismo. Gracias a ella, Yemen se mantuvo firme y continúa enfrentándose a la entidad israelí. Logró eliminar a Estados Unidos, humillado y derrotado, y también apoyar al oprimido pueblo palestino, contra el cual el enemigo israelí está cometiendo crímenes brutales.

Explicó que la victoria de la revolución yemeníta del 21 de Septiembre no fue solo una victoria local o regional, sino internacional, ya que logró frustrar la coalición estadounidense, occidental y árabe que asediaba a Gaza y a su pueblo mediante sus acciones y esfuerzos en apoyo de la causa palestina.