Sanaa - Saba
Le visiteur de l'exposition « Art, résilience et victoires », actuellement exposée à la galerie de Sanaa, n'entend pratiquement rien d'autre que le bruit croissant de la révolution et le rugissement croissant de la colère populaire suite à la poursuite des événements les plus odieux. crimes génocidaires de l’histoire de l’humanité, contre les troupeaux de l’occupation et l’ennemi sioniste-américain à Gaza et au Liban.
Dès que le visiteur franchit le portail en bois de la galerie, du côté nord donnant sur la place Tahrir, au cœur de la capitale Sanaa, ces voix commencent à l’attirer et à l’éloigner des bruits et des événements qui se déroulent à l’extérieur.
Les peintures commencent à accueillir le visiteur à l'entrée vitrée de la galerie, qui présente un joli caractère architectural traditionnel et qui porte des images qui sont des portraits de symboles et de drapeaux des dirigeants de l'axe de la résistance et de ses martyrs héroïques, qui ont sacrifié leur vit pour défendre la nation et ses justes causes fatidiques, et sur la route de Jérusalem et de la Palestine.
Parmi les plus éminents de ces grands martyrs, dont chacun portait une histoire unique de lutte et de bravoure, figurent le leader martyr Sayyid Hussein Badr al-Din al-Houthi, le président martyr Saleh al-Sammad, le chef du bureau politique. du Hamas, le martyr Ismail Haniyeh, le secrétaire général du Hezbollah, le martyr M. Hassan Nasrallah, et le commandant du Corps de Jérusalem (Al-Qods), le martyr Qassem Soleimani et un groupe de martyrs.
Parmi les images des drapeaux des dirigeants de la résistance figure également l'image du chef de la révolution, Sayyid Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi, qui porte en elle de nombreuses connotations et symbolisme, ce qui confirme sa domination sur la scène aujourd'hui comme la figure la plus importante responsable de la direction de l'axe de résistance contre l'axe du mal et l'agression sioniste-américaine.
Le visiteur se déplace ensuite, à travers une série de tableaux riches en événements, au bruit des bruits d'armes et du sifflement des balles, et des peintures à l'huile représentant les hommes et les héros du Yémen, portant leurs armes dans les champs d'honneur et d'héroïsme, et enseigner aux envahisseurs et aux agresseurs au cours des dernières années des leçons de fierté, de fierté, de dignité et de défense de la terre ainsi que l'affichage et la victoire de la souveraineté nationale.
Les peintures ne suffisent pas à incarner ce dont le Yémen a été témoin en termes d'agression saoudo-américaine et de siège en cours depuis dix ans, et toutes les souffrances que cela a causées aux citoyens dans diverses directions et niveaux, dans la mesure où elles relient tout cela avec les événements mémorables dont la région est témoin, la révolution la plus grande et la plus sacrée de l'histoire moderne et contemporaine, que vivent les pays, l'axe de la résistance et ses peuples, affrontant les forces de l'injustice et de l'arrogance mondiale et leurs agents et mercenaires, à la lumière des événements. silence et complicité honteux arabes et internationaux.
Au milieu de la galerie, qui a récemment ouvert ses portes pour accueillir des expositions après une interruption de plusieurs années, dans un message selon lequel l'art et le pinceau ont une voix qui ne doit pas s'effacer dans cette étape difficile de l'histoire de la nation ; Le visiteur s'arrête devant un bon nombre de peintures à l'huile qui décrivent les souffrances uniques que vivent aujourd'hui les gens à Gaza, en Irak, en Syrie, au Liban et au Yémen.
Le rugissement des avions des forces d'agression et leurs raids perfides, leurs attaques contre des civils innocents et leurs répercussions en termes de destruction, de meurtres, de déplacements et de souffrances, deviennent de plus en plus forts, et ce son résonne dans les oreilles des visiteurs, sous la forme de cris forts émanant de la gorge de mères et d'enfants sans défense, appelant à l'aide d'un monde sourd qui est complètement incapable d'arrêter leurs massacres et se tenant aux côtés de la vérité et de ses habitants.
Dans les couloirs de la salle, composée de pièces attenantes et de sous-sols équipés d'éclairages colorés faisant briller les toiles fixées de manière esthétique aux murs, plâtre et pierre, via des fils de nylon, les bruits des manifestations et marches pacifiques qui ont précédé la L'immortelle révolution du 21 septembre et les événements qui ont suivi s'y infiltrent, indiquant l'importance de la révolution, son timing et la façon dont elle est parvenue à corriger le cours des révolutions yéménites dans leur ensemble et à atteindre nombre de ses objectifs, le plus important d'entre eux. qui construit une armée nationale forte et se libère de la dépendance et de la tutelle.
Les caractéristiques de l'héroïsme accompli par les armées et les peuples des États de l'axe de la résistance, ainsi que leurs réalisations militaires, politiques et médiatiques, face à la machine d'agression malgré son immense apparition militaire et médiatique, sont également évidentes pour le visiteur. que le visiteur se retrouve devant des peintures qui se déshabillent et exposent toute cette fausseté et cette prétention. L'agression de la société occidentale et de ses mercenaires envers de nombreuses questions liées aux droits de l'homme, aux femmes et aux enfants, et à la prétendue supériorité morale occidentale.
Au milieu du mélange de bruits de canons, de manifestations, de colère, de révolution et des répercussions de la guerre génocidaire contre les civils de Gaza et du Liban, un autre tableau incarne la fermeté dans sa forme la plus brillante, une peinture d'un enfant accroché à la vie malgré son environnement. le sang, la mort et ses outils de tous côtés.
Tandis que des sons d'espoir et d'optimisme émergent des tableaux en le représentant sous la forme d'une lumière rougeoyante apparaissant au bout du tunnel sombre, dans l'un des tableaux, dans un message qui confirme le fait que la victoire de la vérité sur le mensonge est arrive inévitablement.
À travers plus de 100 peintures réalisées par 35 artistes professionnels et talentueux, hommes et femmes, il apparaît clairement au visiteur que les peintures rassemblées dans la salle habitée par des hommes, des femmes et des enfants opprimés apparaissent comme une biographie fictive ou un réquisitoire qui relève du littérature de la chute morale du monde hypocrite, de la nudité de la communauté internationale tout entière, qui cache... Derrière sa prétention d'ignorer et de fermer les yeux sur ce qui se passe à Gaza et au Liban et sa prétention de comprendre, se cache son ignorance , la soumission et la peur de l’Amérique, et sa chute dans le marais d’une crise de manque de conscience humanitaire.
