Sana'a - Saba:

El Ministerio de Cultura y Turismo organizó hoy un simposio político y cultural titulado "Tanomah y Sadwan: La profunda herida de Yemen entre el pasado y el presente", en conmemoración del 106.º aniversario de la terrible masacre de peregrinos yemeníes en Tanoumah y Sadwan.

En el simposio, que se celebró con el apoyo del Fondo para el Desarrollo del Patrimonio y la Cultura, se presentaron tres documentos de trabajo. La primera ponencia, presentada por el Dr. Hamoud Al-Ahnumi, Vicerrector de Estudios de Posgrado e Investigación Científica de la Universidad de Sana'a, abordó los motivos y los sucesos de la gran masacre de peregrinos en Tanoumah y Sadwan a manos de las fuerzas de Ibn Saud en 1923.

La masacre de peregrinos yemeníes en Tanoumah y Sadwan en 1923, perpetrada por las fuerzas saudíes con la complicidad y aprobación tácita de Gran Bretaña, se considera uno de los crímenes más olvidados en la historia de la Península Arábiga. Ocurrió en el contexto de un feroz conflicto político y militar en el sur de la península.

El Dr. Al-Ahnumi reveló las causas directas e indirectas de la masacre, identificó a los verdaderos responsables y deconstruyó la versión oficial saudí que intentó ocultar la verdad durante más de un siglo. Empleó una metodología histórico-analítica, combinando documentos y fuentes históricas contemporáneas, manuscritos raros, testimonios orales de supervivientes y descendientes de las víctimas, y estudios modernos.

Concluyó con varias conclusiones clave, destacando que la masacre no fue un incidente aislado ni una transgresión individual, sino parte de una estrategia política deliberada para demostrar lealtad a Gran Bretaña y expandir la influencia najdí en Yemen y Asir. Explicó que las fuerzas saudíes llevaron a cabo asesinatos en masa sistemáticos contra peregrinos desarmados que se dirigían a realizar el Hajj.

El Vicerrector de la Universidad de Saná subrayó el silencio deliberado que rodea la masacre en el discurso saudí contemporáneo, e instó a su inclusión en los planes de estudio yemenitas, al establecimiento de un centro nacional para su documentación y al fomento de la investigación académica para reescribir la historia de este período tan delicado en la historia de Yemen y la Península Arábiga.

Por su parte, en la segunda ponencia, Abdulaziz Abu Talib, Director Ejecutivo del Centro Yemení de Estudios Políticos y Estratégicos, se centró en las dimensiones políticas de la masacre de Tanouma: las ambiciones expansionistas y la explotación política de la retórica takfirí.

Señaló la amenaza existencial que representa el régimen saudí, basándose en las directivas de Abdulaziz que precedieron a la agresión de 2015, enfatizando que la agresión saudí contra Yemen el 26 de marzo de 2015 no fue un hecho aislado en la relación entre ambos países, sino la culminación de una larga historia de continuas amenazas del régimen saudí contra Yemen.

Abu Talib afirmó que la historia del régimen Al Saud revela una doctrina política profundamente arraigada, heredada por los gobernantes saudíes de generación en generación. Esta doctrina fue resumida por el fundador del Reino, Abdulaziz Al Saud, en su testamento a sus hijos en su lecho de muerte en 1953, cuando dijo: «Yemen debe mantenerse lo suficientemente fuerte como para no ser peligroso, y lo suficientemente débil como para no ser una amenaza».

Añadió: «Este testamento, según relató la exembajadora de Estados Unidos en Yemen, Barbara Bodine, no fue un simple consejo pasajero, sino que representó una constitución tácita para la política saudí hacia su vecino, Yemen».

A continuación, abordó la política de Arabia Saudí de recurrir a masacres y terrorismo, comenzando con la masacre de Tanouma y sus motivos políticos, sus ambiciones expansionistas y el papel de la inteligencia británica en el bloqueo del acercamiento entre Yemen y el Hiyaz. También analizó la instrumentalización política wahabí de la matanza y la expansión, desde Tanouma hasta las fatuas de 2015.

En la tercera ponencia, el escritor, poeta e investigador Hassan Al-Murtada presentó una reflexión sobre la literatura yemení acerca de las masacres de Tanuma y Sadwan, destacando la conexión entre la masacre de Tanuma y la documentación histórica, política y literaria, y enfatizando la superioridad de esta última.

Explicó el proceso de documentación literaria, contrastando el árabe clásico con el coloquial, y las ventajas del árabe coloquial en cuanto a su difusión y facilidad de uso, ya sea como texto escrito o poema tradicional yemení, para informar sobre los sucesos de las masacres de Tanuma y Sadwan. También destacó las ventajas del árabe clásico en su preservación a través de libros y su accesibilidad para todos los círculos intelectuales.

Al-Murtada analizó poemas que documentan el crimen a lo largo de diversas épocas, escritos tanto en árabe clásico como coloquial. Los clasificó en tres secciones: los escritos por contemporáneos de la tragedia, los escritos posteriormente y poemas más recientes, todos los cuales establecen comparaciones entre la reciente agresión saudí y agresiones anteriores.

El simposio se enriqueció con las ponencias y contribuciones de la Dra. Ibtisam Al-Mutawakkil, directora del Frente Cultural, Mohammed Al-Abed, secretario general del Frente, y Talal Al-Wajih.

Al concluir el simposio, el Ministerio de Cultura y Turismo otorgó al investigador Dr. Hamoud Al-Ahnumi el escudo del Ministerio en reconocimiento a su labor investigadora, en particular a su importante investigación histórica: «La Gran Masacre del Hajj: La matanza de peregrinos yemeníes en Tanuma y Sadwan a manos de las bandas de Ibn Saud en 1923».

Al simposio asistieron altos cargos del Ministerio de Cultura y Turismo, así como representantes de organizaciones de la sociedad civil e instituciones culturales, escritores, investigadores y otras personas interesadas.