Sana'a Saba: Abdulwadood Al-Ghaili

La Revolución del 21 de Septiembre marcó un verdadero punto de inflexión en la historia moderna del Yemen. Representó un momento decisivo en el que el pueblo yemení emergió del ciclo de hegemonía extranjera y sumisión a las decisiones regionales e internacionales.

Esta revolución fue una respuesta natural a la acumulación de políticas fallidas dictadas por potencias extranjeras, que condujeron a la corrupción generalizada, el saqueo de la riqueza y la marginación de amplios sectores de la población.

La revolución logró conmover a un amplio sector de los yemeníes, quienes la vieron como un rayo de esperanza para restaurar la soberanía nacional y construir un estado verdaderamente soberano.

Desde una perspectiva árabe, muchos activistas y observadores árabes consideraron la Revolución del 21 de Septiembre como uno de los intentos más destacados de romper la dependencia impuesta a varios países árabes tras la llamada Primavera Árabe.

Mientras muchos países se sumían en el caos o se sometían a potencias extranjeras, la revolución en Yemen tomó un rumbo diferente, mediante el cual las fuerzas nacionales buscaban recuperar el control y rechazar las intervenciones extranjeras, ya fueran políticas, económicas o militares.

La Revolución del 21 de Septiembre no fue simplemente un movimiento político con objetivos limitados. Fue, más bien, la expresión de una nueva conciencia popular que comenzaba a gestarse en Yemen, reinterpretando el panorama árabe desde la perspectiva de la dignidad y la independencia. Las demandas ya no se limitaban a la mejora de los servicios o la destitución de figuras específicas, sino que se expandieron para abarcar todo el sistema, exigiendo la liberación de la toma de decisiones nacional de las herramientas de la influencia extranjera. Esto es especialmente cierto a la luz de las reiteradas intervenciones que, como ha demostrado la experiencia de la región, no benefician a sus pueblos, sino que profundizan las crisis y mantienen a las naciones a merced de intereses extranjeros.

A pesar de los desafíos que enfrentó la revolución —guerra, asedio y campañas contramediáticas—, estableció en la conciencia árabe un modelo ejemplar de resiliencia y firmeza. También demostró que resistir la hegemonía no solo es posible, sino que puede dar frutos si existe la voluntad popular y un liderazgo consciente. Esta revolución ha impulsado a los pueblos árabes a repensar sus modelos de gobierno, lealtad y legitimidad, cuestionando el alto precio que pagan los pueblos por regímenes serviles que no expresan su voluntad.

El activista saudí Ali Al-Ashtar afirma: «Cuando seguí la revolución del 21 de septiembre de 2014 en Yemen, no la vi como un acontecimiento político pasajero, sino como una transformación significativa que impactaría el futuro de la región. Lo que me llamó la atención fue que no se trataba solo de un movimiento de protesta, sino de una revolución con profundas raíces, que surgía del pueblo, de su sufrimiento cotidiano y de lo más profundo de mi fe y mi moral».

Añadió: «Lo que más me gustó de la revolución fue que rompió la barrera del miedo y confirmó que Yemen no aceptaría la subordinación. Me impactó que la toma de decisiones en Yemen se volviera puramente Yemenita, no dictada desde fuera. Esto le dio a Yemen su lugar natural y restauró el respeto por su historia y su papel en la Península Arábiga».

Afirmó que uno de los frutos de la revolución fue que restauró la presencia de Yemen como una potencia regional influyente, a pesar de sus limitados recursos financieros en comparación con los que tenía a su cargo. También creó un nuevo e importante equilibrio en la región y demostró que la voluntad popular y una base fiel son capaces de afirmarse confiando en Dios y tomando las medidas necesarias.

El activista Al-Ashtar continuó: «Como ciudadano de la Península Arábiga, la experiencia me ha inspirado a creer que la liberación de la tutela no es solo un sueño, sino una realidad impuesta por los hombres y alcanzable con determinación y fe. La Revolución del 21 de Septiembre fue una verdadera revolución en sus principios y, a pesar de los desafíos que enfrentó, sigo considerándola un acontecimiento crucial que redefinió la relación entre los pueblos y las autoridades de nuestra región».

Señaló que el período anterior al 21 de Septiembre no es el mismo que el posterior, que presenció la caída de la hegemonía y la sumisión que pesaban sobre la mayoría de los regímenes, y la caída de las manos extranjeras que habían estado interfiriendo en Yemen y causando estragos.

El escritor y activista social y político egipcio Mamdouh Attia se dirigió al ciudadano Yemenita diciendo: «Hermano Yemenita, has tenido dos revoluciones, pero la primera nació como un feto deforme sin cabeza, y la segunda con una cabeza de luz».

Añadió: «En la primera revolución, el Estado protegió al ejército, y el pueblo era propiedad y protector del gobernante, protegiéndolo a él y a su propio Estado. El Estado se convirtió en un juguete en manos del régimen saudí, manipulándolo a su antojo y empobreciéndolo a su antojo. Sin embargo, la Revolución del 21 de Septiembre se mantuvo vigilante y consciente, evitando todos los errores cometidos en la Revolución del 26 de Septiembre».

Attiyah señaló que la Revolución del 21 de Septiembre contó con un liderazgo joven, fiel y sabio, representado por Señor Abdulmalik Badr al-Din al-Houthi. Esta es la primera y más importante condición para el éxito de cualquier revolución, sin la cual la revolución comienza y fracasa. También contó con guardianes leales llamados Ansar Allah, que es la segunda condición para su éxito.

Señaló que el pueblo Yemenita creía en los principios y objetivos de la Revolución del 21 de Septiembre, y que la cohesión entre las tribus era evidente, hasta convertirse en tribus en lucha, cuyos corazones, unidos por Dios, apoyaron la religión, la unidad de la tierra y la preservación de los derechos ciudadanos.

El activista egipcio explicó que el logro más significativo de esta joven revolución fue la creación de un ejército nacional honorable que protege la tierra, el honor y la religión con el máximo sacrificio y lealtad. También cuenta con fuerzas de seguridad interna que mantienen la seguridad, la refuerzan y se mantienen vigilantes para proteger y servir a los ciudadanos, y no al revés.

Enfatizó que los primeros pasos benditos de la Revolución del 21 de Septiembre fueron cortar la cabeza de la serpiente y la causa de la discordia en Yemen. El embajador saudí se fue para siempre, y el embajador estadounidense fue expulsado, iniciando así el proceso de reconstrucción y desarrollo.

Añadió: "Entre los frutos de este desarrollo se encuentran aviones de combate furtivos avanzados que pueden llegar a Tel Aviv sin ser detectados por radares ni sistemas de defensa aérea, y misiles hipersónicos que pueden fragmentar y atacar a la entidad usurpadora a voluntad. Es suficiente para que todos los yemeníes se sientan orgullosos, grandiosos y bendecidos por Dios de que Yemen se haya convertido en un estado que rivaliza con Estados Unidos, el Gran Satán, y su protegido, Israel".

El Dr. Hadi Issa, profesor iraní de física nuclear y derecho internacional, declaró: "Quiero centrarme en la Revolución del 21 de Septiembre de 2014 y sus múltiples consecuencias, principalmente la derrota de los enemigos estadounidenses e israelíes y la incapacidad de todos los esfuerzos para erradicar el mal del pueblo yemení y extinguir su gran revolución". Añadió: «En la Revolución del 21 de Septiembre, no hubo lugar para la violación, la retirada ni el aferramiento al mundo, a pesar de los sacrificios, el hambre y el martirio de niños, mujeres y hombres. Más bien, hubo firmeza, heroísmo y una determinación inquebrantable».

El Dr. Issa destacó la importancia de la disciplina que acompañó a la gran revolución y que contribuyó a que la experiencia revolucionaria Yemenita fuera pionera, una experiencia que todos buscan emular y replicar en todos los países del Eje de la Resistencia. Enfatizó que, gracias a la Revolución del 21 de Septiembre, Estados Unidos quedó destrozado, al igual que Israel.

Afirmó que este logro es lo que debe destacarse al hablar de esta revolución nacional, considerando los logros de la Revolución del 21 de Septiembre como motivo de orgullo y honor no solo para el pueblo Yemenita, sino para todos los pueblos de la región y los países islámicos y árabes.

Radwan Qasim, fundador del Centro Progen de Estudios Estratégicos y Relaciones Internacionales, con sede en el Líbano, consideró la Revolución del 21 de Septiembre como una fecha crucial no solo para la historia de Yemen, sino para la de toda la región.

Declaró: «La Revolución del 21 de Septiembre es una revolución nacional e islámica que convirtió a Yemen en una fuerza formidable en Oriente Medio y enseñó al mundo cómo cualquier país puede ascender desde abajo y llegar a la cima, convirtiéndose en una fuerza formidable, y que es imposible dominarla, ni siquiera por Estados Unidos».

Añadió: «El 21 de Septiembre es el día de la revolución que encendió la chispa y la antorcha para quienes pueden tomar decisiones libres y tienen soberanía absoluta. A nivel árabe e islámico, el 21 de Septiembre se ha convertido en un símbolo del arabismo y la dignidad de los árabes y musulmanes porque marcó el nacimiento de un Estado en toda la extensión de la palabra, un Estado que merece ser pionero en la dirección de la nación». Qassim señaló que la Revolución del 21 de Septiembre fue una revolución de individuos honorables, nobles y luchadores que sacrificaron sus vidas por la libertad y la dignidad de toda la nación árabe e islámica, dando ejemplo para que Yemen se convirtiera en un país libre, independiente y fuerte.

Continuó: «Cuando hablamos de la Revolución del 21 de Septiembre y la toma del poder por Ansar Allah, sabemos que nos encontramos en una encrucijada y en un momento crucial en la historia de Yemen, en primer lugar, de la región y del mundo. Esto se debe a que aquí comenzó la batalla entre países que se someten por completo a las políticas internacionales, especialmente a las estadounidenses e israelíes, de una manera vergonzosa. Declararon la guerra a esta revolución y a la dignidad nacional, trabajando para sitiarla y eliminarla antes de que pueda ser un faro de libertad y dignidad para los pueblos del mundo que buscan su libertad y soberanía».

Señaló que la guerra de diez años librada contra Yemen por estados arrogantes bajo control estadounidense e israelí intentó eliminar la Revolución del 21 de Septiembre y la voz de la libertad, la dignidad, el islam y la justicia. Sin embargo, Dios quiso que la revolución tuviera autoridad, poder y capacidad, y que prevaleciera y triunfara sobre todos los estados que intentaran reprimir la voz revolucionaria yemení.

Qassem consideró la Revolución del 21 de Septiembre como una voz de verdad, justicia, humanidad, islam y arabismo. Gracias a ella, Yemen se mantuvo solo y continúa en pie frente a la entidad israelí. Logró eliminar a Estados Unidos, humillado y derrotado, y también apoyar al oprimido pueblo palestino, contra el cual el enemigo israelí está cometiendo crímenes brutales.

Explicó que la victoria de la revolución Yemenita del 21 de Septiembre no es solo una victoria local o regional, sino una victoria internacional, ya que logró frustrar la coalición estadounidense, occidental y árabe que asedia a Gaza y a su pueblo mediante sus acciones y sus esfuerzos por apoyar la causa palestina.